መንበረ ፓትርያርክ ቅድስተ ቅዱሳን ማርያም ገዳም

የምዕራብና የደቡብ አዲስ አበባ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ

ገነተ ጽጌ ቅ/ጊዮርጊስ

የምዕራብና የደቡብ አዲስ አበባ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ

ቦሌ ደብረ ሳሌም መድኃኔዓለም

የምዕራብና የደቡብ አዲስ አበባ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ

መንበረ ጸባዖት ቅድስት ስላሴ ካቴድራል

የምዕራብና የደቡብ አዲስ አበባ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ

ርዕሰ አድባራት መንበረ ፀሐይ እንጦጦ ማርያም

የምዕራብና የደቡብ አዲስ አበባ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ

ምስካየ ኅዙናን መድኃኔኃለም ገዳም

የምዕራብና የደቡብ አዲስ አበባ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ

ታዕካ ነገሥት በዓታ ለማርያም

የምዕራብና የደቡብ አዲስ አበባ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ

ደብረ ጽጌ ቅድስ ኡራኤል

የምዕራብና የደቡብ አዲስ አበባ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ

መንበረ መንግሥት ቅ/ገብርኤል ገዳም

የምዕራብና የደቡብ አዲስ አበባ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ

ደብረ ኃይል ራጉኤል

የምዕራብና የደቡብ አዲስ አበባ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ

http://www.addisababa.eotc-churches.org/site/components/com_gk2_photoslide/images/thumbm/590538kidste_mariam.jpg http://www.addisababa.eotc-churches.org/site/components/com_gk2_photoslide/images/thumbm/895720giorgis.jpg http://www.addisababa.eotc-churches.org/site/components/com_gk2_photoslide/images/thumbm/903816bole_medhaniealem.jpg http://www.addisababa.eotc-churches.org/site/components/com_gk2_photoslide/images/thumbm/683566trinity.jpg http://www.addisababa.eotc-churches.org/site/components/com_gk2_photoslide/images/thumbm/821897entoto_mariam.jpg http://www.addisababa.eotc-churches.org/site/components/com_gk2_photoslide/images/thumbm/310283meskaye_1.jpg http://www.addisababa.eotc-churches.org/site/components/com_gk2_photoslide/images/thumbm/904160BEATA_MARIAM.jpg http://www.addisababa.eotc-churches.org/site/components/com_gk2_photoslide/images/thumbm/578084urael.jpg http://www.addisababa.eotc-churches.org/site/components/com_gk2_photoslide/images/thumbm/812647gebrie_gedam.jpg http://www.addisababa.eotc-churches.org/site/components/com_gk2_photoslide/images/thumbm/681179raguel.jpg
የጥቅምት 2010ዓ.ም. የቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ ተጠናቀቀ

792

ከኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ የተሰጠ መግለጫ
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ መደበኛ ስብሰባ በዓመት ሁለት ጊዜያት እንዲሆን በፍትሕ መንፈሳዊ አንቀጽ 5 ንዑስ አንቀጽ 164 በተደነገገው መሠረት ምልዓተ ጉባኤው ከጥቅምት 6 ቀን 2010 ዓ.ም. ጀምሮ የመንበረ ፓትርያርኩን አጠቃላይ ሰበካ መንሳዊ ጉባኤና ዓመታዊውን የቅዱስ ሲኖዶስ መደበኛ ስብሰባ ለ15 ቀናት ሲያካሒድ ሰንብቷል፡፡
በዚሁ መሠረት ቅዱስ ሲኖዶስ የመክፈቻውን ሥርዓተ ጸሎት ካደረሰ በኋላ ወሳኝ በሆኑ የአጀንዳ ነጥቦች ተወያይቶ የሚከተሉትን ውሳኔዎች አሳልፎአል፡፡


1. ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ በጉባኤው መክፈቻ ያደረጉት ታሪካዊ ንግግር የቤተ ክርስቲያናችንን ሁለንተናዊ ሕይወት የቃኘ፣ ለሀገራችንና ቤተ ክርስቲያናችን ዕድገትንና የሰላም አስፈላጊነትን በስፋት የገለፀ በመሆኑ ጉባኤው በሙሉ ድምፅ ተቀብሎታል፡፡
2. የሠላሳ ስድስተኛውን የመንበረ ፓትርያርክ አጠቃላይ ሰበካ መንሳዊ ጉባኤ የገራ መግለጫ አንዳንድ ማሻሻያ በማድረግ የጋራ መግለጫው የ2010 በጀት ዓመት ተግባር ሆኖ ያገለግል ዘንድ ምልዓተ ጉባኤው ተስማምቷል፡፡
3. የቤተ ክርስቲያናችን እምነትና ሥርዓተ አምልኮ እስከ አሁን ደረስ ተከብሮና ተጠብቆ እንደኖረ ሁሉ አሁንም ከመንበረ ፓትርያርክ እስከ አህጉረ ስብከት የአጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት ያለው የመንፈሳዊና የማኅበራዊ አገልግሎት መዋቅር በበለጠ ተጠናክሮ ይቀጥል ዘንድ መመሪያ ተሰጥቷል፡፡
4. በመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ጽ/ቤት ሒሳብና በጀት መምሪያ ተዘጋጅቶ የቀረበው የ2010 ዓ.ም. በጀት የክፍያው ጣሪያ ተጠብቆ ሥራ ላይ እንዲውል ምልዓተ ጉባኤው ተስማምቷል፡፡
5. የአንድ ሀገር ዕድገትና መሠረታዊ ፍላጎት ግቡን ሊመታ የሚችለው የሃይማኖቱና የሞራል ስሜቱ የማይወቅሰውን በሚሠራ፣ በመልካም ስነ ምግባር በታነፀ፣ የሥራን ክቡርነት በተረዳና እግዚአብሔርን መፍራት የጥበብ መጀመሪያ መሆኑን ባስተዋለ ትውልድ ተደግፎ ሲገኝ ስለሆነ፣ ኅብረተሰቡ ይህኑ በመረዳት
• በትዕግሥትና በመቻቻል፣
• በመካባበርና በመናበብ፣
• በመደማመጥና በመግባባት መንፈስ በአንድነት ተባብሮ እንዲሠራ ቅዱስ ሲኖዶስ ጥሪውን አስተላፏል፡፡
6. የነገድ፣ የሃይማኖትና የጾታ ልዩነት ሳይኖር ለጋራ ህልውና ለጋራ ልማትና ለጋራ ብልጽግና ለሀገራችን ኢትዮጵያና ለጎረቤት አህጉር ብሩህ ተስፋ ሰንቆ እንደሚመጣ የተነገረለት የዓባይ ሕዳሴ ግድብ ግንባታ ፕሮጀክት ኢትዮጵያዊነቱን እያስመሰከረ ስለመጣ አሁንም የፕሮጀክቱ ሥራ አሁንም የፕሮጀክቱ ሥራ ተጠናክሮ ለውጤት እስከሚበቃ ድረስ ሁሎችም ኢትዮጵያውያን አስፈላጊውን ድጋፍ በመለገስ እንዲተባበሩ ቅዱስ ሲኖዶስ ያሳስባል፡፡
7. ትውልድ ሁሉ የሙያና የስነ አእምሮ ብቃቱን አሳድጎ ሥራ የመፍጠር ክሂሎቱን እንዲያረጋግጥ ቅዱስ ሲኖዶስ ጥሪውን አስተላልፏል፡፡
8.ዕቅድን በተግባር ለማረጋገጥ
• ሠርቶ ለማግኘት
• ውሎ ለመግባት
• አድሮ ለመነሣት
• ዘርቶ ለማምረት
• ነግዶ ለማትረፍና በነፃነት ለመኖር ሰላም ያስልጋል፡፡
ስለዚህ ሀገራችን ኢትዮጵያ ለአፍሪካ አህጉር የነፃነት ምልክት እንደሆነች ሁሉ የሰላምና የጸጥታም ምልክት መሆን አለባት፤ ከዚህ አንፃር ሰሞኑን በተለያየ ምክንያት በወገኖቻችን መካከል የተከሰተው ግጭት ተወግዶ ሙሉ ሰላምን የማስፈኑ ሥርዓት ተፋጥኖ እንዲረጋገጥ፣ ከዚህም ጋር በግጭቱ ምክንያት ለተጎዱ ወገኖቻችን ከመንበረ ፓትርያርክ እስከ አህጉረ ስብከት የአጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት ድረስ ባለው መዋቅር ብር 6,000,000 (ስድስት ሚሊዮን) የገንዘብ ድጋፍ እንዲደረግ፡፡ እንዲሁም ከጥቅምት 27 ቀን 2010 ዓ.ም. ጀምሮ በመላ አገሪቱ ባሉት ገዳማትና አድባራት ለሁለት ሱባዔ ማለትም ለ14 ቀናት ያህል ጸሎተ ምሕላ እንዲደረግ ተወስኗል፡፡
9. በውጭ ሀገር ከሚኖሩት አባቶች ጋር ቀደም ሲል ተጀምሮ የነበረው ዕርቀ ሰላም አሁንም ተጠናክሮ እንዲቀጥል ቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ አሳልፎአል፡፡
10. በቃለ ዓዋዲው የቤተ ክርስቲያናችን መተዳደሪያ ደንብ መሠረት የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እምነት ተከታዮች የሆኑት ወጣቶች በየአጥቢያ ቤተ ክርስቲያናቸው በሰንበት ትምህርት ቤት ተደራጅተው በየሰበካ ጉባኤው አመራር ሰጭነት እንዲማሩ ምልዓተ ጉባኤው አመራርን ሰጥቷል፡፡
11. በምሥራቅ ሸዋ ሀገረ ስብከት የሚገኘው የዝዋይ ሐመረ ብርሃን ቅዱስ ገብርኤል ገዳም የካህናት ማሠልጠኛ ተቋም ወደ ኮሌጅ ደረጃ ማደግ ያስችለው ዘንድ ከክፉሉ ሊቀ ጳጳስ የቀረበውን ፕሮፖዛል ጉባኤው ተቀብሎ አጽድቆታል፡፡
12. በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ስም መንፈሳዊ ማሠልጠኛ አቋቁመው ለሚንቀሳቀሱ የተለያዩ ማኅበራት የሚያገለግል እስካሁን ድረስ የተዘጋጀ የማኅበራት ማደራጃ ደንብ የሌለ በመሆኑ ለወደፊቱ ሕገ ቤተ ክርስቲያኑንና ቃለ ዓዋዲውን መሠረት ያደረገ የማኅበራት ማደራጃ ደንብ በሕግ ባለሙያዎች እንዲዘጋጅ ጉባኤው ተስማምቶ ወስኗል፡፡
13. በጋሻው ደሳለኝ የተባለ ግለሰብ በቤተ ክርስቲያኒቱ ውስጥ ለበርካታ ዓመታት ለምእመናን ሲያስተላልፍ የነበረው የክህደት ትምህርት በመረጃ ተስብስቦ ችግሩ ለቅዱስ ሲኖዶስ ከቀረበ በኋላ ከ15/02/2010 ዓ.ም. የክህደት ትምህርቱን በማውገዝ ከቤተ ክርስቲያናችን እንዲለይ ተደርጓል፣ በቤተ ክርስቲያናችን ስም እንዳያስተምር ተወግዟል፡፡
14. በተመሳሳይ መልኩም በአሜሪካን ሀገር በዋሽንግተን ዲ.ሲ. የሚያገለግሉት አባ መዓዛ ክርስቶስ በየነ እያስተማሩ ያለው የክህደት ትምህርት ለቅዱስ ሲኖዶስ በመረጃ ቀርቦ የተረጋገጠባቸው ስለሆነ ሥልጣነ ክህነታቸው ተይዟል፤ ያሉበትን ቤተ ክርስቲያን ጨምሮ በማናቸውም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን አገልግሎት እንዳይሰጡ ታግደዋል፡፡
15. ወልደ አብ በሚል ርእስ፤ ገብረ መድኅን በተባለ ግለሰብ የተጻፈው የክህደትና የኑፋቄ ትምህርት የቅብዓትንና የጸጋን የክህደት ትምህርት የሚያስፋፋ በመሆኑ ካህናትን ከካህናት ምእመናንን ከምእመናን የሚያጋጭ ከመሆኑ ጋር፤ ከቤተ ክርስቲያናችንም አልፎ በሀገራችን ሁከት ለማስነሣት ታስቦ የተዘጋጀ ሆኖ ስለተገኘ፣ መጽሐፉ ከማናቸውም አገልግሎት እንዲለይ ተወግዟል፡፡
16. ለገዳማት መተዳደሪያ እንዲሆን የተዘጋጀው ደንብ ረቂቁ ተስተካክሎ የቀረበ በመሆኑ በሥራ ላይ እንዲውል ጉባኤው ተስማምቷል፡፡
17. ተሐድሶ እየተባለ የሚጠራው የኑፋቄ እምነት ማኅበር እራሱን ኦርቶዶክሳዊ በማስመሰል የቤተ ክርስቲያኒቱን ህልውና እየተፈታተነ ከማስቸገሩ የተነሣ ቅዱስ ሲኖዶስ ቀደም ሲል ፀረ ተሐድሶ ኮሚቴ በየአህጉረ ስብከቱ ተቋቁሞ የመከላከልና ቤተ ክርስቲያኒቱን የመጠበቅ ሥራ እንዲያከናውን ውሳኔን መስጠቱ የሚታወስ ነው፡፡ አሁንም ከቤተ ክርስቲያኒቱ ማዕከላዊ አስተዳደር እስከ አህጉረ ስብከት ባለው መዋቅር የተቋቋመው ፀረ ተሐድሶ ኮሚቴ ተጠናክሮ የመከላከሉን ሥራ እንዲቀጥል ቅዱስ ሲኖዶስ አመራር ሰጥቷል፡፡
ምልዓተ ጉባኤው ከዚህ በላይ በተገለፁትና በሌሎችም መንፈሳዊና ማኅበራዊ ጉዳዮች ላይ ተወያይቶ አስፈላጊውን መመሪያ ከሰጠ በኋላ ስበስባውን በጸሎት አጠናቆአል፡፡
እግዚአብሔር አምላካችን ለሀገራችንና ለዓለሙ ሁሉ ሰላሙን፣
ለሕዝባችን ፍቅር አንድነቱን ይስጥልን፡፡
ወስብሐት ለእግዚአብሔር አሜን!
አባ ማትያስ ቀዳማዊ
ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ
ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት
ጥቅምት 21 ቀን 2010 ዓ.ም.
አዲስ አበባ – ኢትዮጵያ

 
‹‹ልጄን ከግብፅ ጠራሁት››

                                                                                                                       ከሊቀ ብርሃናት ኢሳይያስ ወንድምአገኘሁ
ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በዚህች ምድር ላይ የፈጸማቸው ድርጊቶች ሁሉ እንደ እንግዳ ደራሽ እንደ ውኃ ፈሳሽ በድንገት የተፈጸሙ ሳይኑ አስቀድሞ በኅሊና አምላክ የነበሩ፣ ትንቢት የተነገረላቸውና ሱባዔም የተቆጠራላቸው በመሆናቸው ሁሉም ጊዜአቸውንና ወቅታቸውን ጠብቀው የተፈጸሙ ናቸው፡፡
ለምሳሌ ያህል ስለጽንሰቱ፣ ስለ ልደቱና ስለ ጥምቀቱ፤ ስለሕማሙ፣ ስለስቅለቱና ስለሞቱ እንዲሁም ስለትንሣኤውና ስለዕርገቱ … ወዘተ ማለት ከጽንሰቱ እስከ ዕርገቱ ከዚያም በላይ ስለዕለተ ምጽአቱ ያሉት ሁሉ በትንቢተ ነቢያት የተነገሩ ናቸው፡፡ በዚህም መሠረት ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከእናቱ ጋር ወደምድረ ግብፅ ስለመሰደዱ እና በዚያም ስለፈጸማቸው ተግባራት አስቀድሞ ነቢያት ተናግረው እንደነበረ በቅዱሳት መጻሕፍት ተጽፎ ይገኛል፡፡
ወደ ግብፅ ስለመውረዱ ነቢዩ ኢሳይያስ  “ናሁ እግዚአብሔር ይነብር ዲበ ደመና ቀሊል ወይመጽእ ውስተ ምድረ ግብፅ ….” (እግዚአብሔር በፈጣን ደመና ተቀምጦ ወደግብፅ ይመጣል)፡፡ የሚለው የትንቢት ቃል ለጊዜው እግዚአብሔር በኤርሚያስ አድሮ የግብፅን ጣዖታት የሚያጠፋ መሆኑን የሚገልጥ ሲሆን ፍፃሜው ግን እግዚአብሔር አምላክ በረቂቅ ምሥጢርና በመንፈስ ቅዱስ ልዩ ግብር ከቅድስት ድንግል ማርያም ከሥጋዋ ሥጋን ከነፍሷም ነፍስን ነሥቶና በፍጹም ተዋሕዶ ሰው ሆኖ በተወለደ ጊዜ በወቅቱ በእስራኤል በመንግሥት ዙፋን ላይ ነግሦ በነበረው ጨካኝና ርጉም ሄሮድስ ምክንያት እናቱ ድንግል ማርያም ልጇ ኢየሱስ ክርስቶስን ይዛ ዮሴፍና  ሰሎሜን አስከትላ ወደ ምድረ ግብፅ መሰደዷን የሚያመለክት ነው፡፡ (ኢሳ. 19÷1) “ፈጣን ደመና” የተባለች እመቤታችን ቅድስት ማርያም ናትና፡፡ ቅዱስ ኤፍሬምም እመቤታችን በደመና እንደምትመሰልና ደመናም ተብላ እንደምትጠራ “አንቲ ዘበአማን ደመና እንተ አስተርአይኪ ለነ ማየ ዝናም” (ማየ ዝናምን ቋጭራ የታየች እውነተኛ ደመና አንቺ ነሽ”)፡፡ በማለት ድንግል ማርያምን በደመና ጌታችን ኢየሱስ ከርስቶስን ደግሞ በማየ ዝናም መስሎ የተናገረው ቃል ትልቅ ማስረጃ ነው፡፡ እሱ ራሱ ኢየሱስ ክርስቶስም “እነ ውእቱ ማየ ሕይወት፡፡ (የሕይወት ውኃ እኔ ነኝ)” በማለት እውነተኛ ሕይወት ውኃ እሱ ራሱ እንደሆነ አረጋግጦ ተናግሮአል፡፡
ነቢዩ ሆሴዕም ጌታችን ከእናቱ ከድንግል ማርያም ጋር ወደ ምድረ ግብፅ ተሰዶ ሦስት ዓመት ተኩል ከቆየ በኋላ ሥልጣኑን የሚቀማው መስሎት ይገድለው ዘንድ በጥብቅ ይሻው የነበረው ጨካኙ ርጉም ሄሮድስ ከሞተ በኋላ በመልአኩ ቃል መሠረት ወደ አገሩ የሚመለስ መሆኑን አስቀድሞ የተናገረው የትንቢት ቃል ከላይ በርእሱ እንደተገለጠው “እምግብፅ ጸዋዕክዎ ለወልድየ” (ልጄን ከግብፅ ጠራሁት) የሚል ነው፡፡ ሆሴዕ 11÷1) ይህንንም ወንጌላዊው ማቴዎስ እነሆ የጌታ መልአክ በሕልም ለዮሴፍ ተገልጦ “ተንሥእ ወንሣእ ሕፃነ ወእሞ ወጒየይ ኃበ ምድረ ግብፅ፣ ወንበር ዝየ እስከ አመ እነግረከ” ሂሮድስ ሕፃኑን ሊገድለው ይሸዋልና ተነሣ ሕፃኑንና እናቱን ይዘህ ወደ ምድረ ግብፅ ሽሽ እስከምነግርህም ድረስ በዚያው ተቀመጥ አለው፡፡ እሱም ተነሥቶ ሕፃኑንና እናቱን ይዞ ወደ ግብፅ ሄደ ከእግዚአብሔርም ዘንድ “ልጄን ከግብፅ ጠራሁት” ተብሎ በነቢይ የተነገረው ይፈጸም ዘንድ ሄሮድስ እስኪሞት ድረስ በዚያ ኖረ” በማለት እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ልጇን ኢየሱስ ክርስቶስን ይዛ ከዮሴፍና ከሰሎሜ ጋር ወደ ግብፅ መሰደዷንና በመልአኩ ቃልም መሠረት ሄሮድስ በሞተ ጊዜ ወደ አገራቸው ወደ ምድረ እስራኤል መመለሳቸውን በቅደም ተከተል በግልጥ ጽፎት ይገኛል፡፡ (ማቴ. 2÷13-15)
ጌታችን እና እናቱ ድንግል ማርያም ወደ ምድረ ግብፅ በተሰደዱ ጊዜ የተጓዙት አድካሚ የሆነ የስደት ጉዞና በየመንገዱ ይደርስባቸው የነበረው ችግር በቀላል የሚገመት እንዳልነበረ መገመት አያዳግትም፡፡ ምክንያቱም እንደ አሁኑ ዘመን መንገዱ ባልሰለጠነበት፣ የየብስና የአየር መገናኛ ባልነበረበት፣ የእንግዶች ማረፊያም በሌለበት፣ ከአንድ ቦታ ተነሥቶ ወደ ሌላው ቦታ በአጭር ጊዜ መድረስ በማይቻልበት ያውም ሄሮድስን ከሚያህል ታላቅ የንጉሥ ባላጋራ ለመሸሽ የሚደረግ ጉዞ በመሆኑ ያ የሽሽት ጉዞ እጅግ በጣም አድካሚና አስቸጋሪ አሰልቺም እንደነበረ መገመት የሚያዳግት አይሆንም፡፡
ከመጀመሪያው ምዕት ዓመት ጀምሮ እስከአሁን ድረስ በምሥራቁም ሆነ በምዕራቡ የክርስትና ዓለም በቃልም ሆነ በጽሑፍ ስለእመቤታችንና ስለጌታችን ስደት የሚያወሱ ብዙ የታሪክ ማስረጃዎች እንደሚገኙ አያጠራጥርም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያንም እመቤታችን ልጇን አዝላ ወደ ምድረ ግብፅ ስትሄድና ስትመለስ በዚያውም በምድረ ግብፅ ከአንዱ አውራጃ ወደሌላው አውራጃ ስትንከራተት የደረሰባትን ችግርና ያደረገችውን አሰቃቂ የስደት ጉዞ በተመለከተ በሰፊው የሚያስረዱ የታሪክና የብዙ ተአምራት መጻሕፍት እንዳሏት ይታወቃል፡፡ በዚህ ጉዞ ወቅትም ቅ/ዑራኤል እመቤታችንን እየመራት ወደ ኢትዮጵያ መጥታ በብዙ የታሪክ ቦታዎች እንደደረሰች የሚያወሱ ብዙ መጻሕፍት በሀገራችንና በቤተክርስቲያናችን በተለያዩ አድባራትና ገዳማት ይገኛሉ፡፡ በተለይም በጣና ውስጥ ያሉ እንደ ክብራን ገብርኤል እና እንደ ጣና ቂርቆስ ያሉ ደሴቶች በምሳሌነት የሚጠቀሱ ናቸው፡፡
ስለዚህ በምድረ ግብፅ እመቤታችንን ያስተናግዱ እንደነበሩት እንደ ደብረ ቁስቋም ያሉ ቦታዎች እንደሚከበሩ ሁሉ በኢትዮጵያም ያሉ የታሪክ ቦታዎች እንደዚሁ ሊከበሩና እንክብካቤም ሊደረግላቸው ይገባል፡፡ የጥንቶቹ አባቶችና እናቶች በተለይም ነገሥታቱ ከኢትዮጵያም አልፈው በውጭ አገር ያሉትን የእምነትና የታሪክ ቦታዎችን ይረዱና ይደግፉ አንደነበር ግልጥ ነው፡፡ አቴጌ ምንትዋብ የተባሉት የኢትዮጵያ ንግሥት እመቤታችንን ከመውደዳቸው የተነሣ ቅድስት ድንግል ማርያም ከስደት ስትመለስ በዚያ አርፋ ብዙ ተአምራት የፈፀመችባትን በምድረ ግብፅ የምትገኘውን ደብረ ቁስቋም የተባለችውን ገዳም ይረዷትና ይደግፏት  እንደነበር ከታሪክ ማኅደር መረዳት ይቻላልና እኛም ታሪካውያን ቦታዎችን በመንከባከብና በማክበር ረገድ የቀድሞ አባቶችን አርአያ ልንከተል ይገባናል፡፡
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን የእመቤታችን ድንግል ማርያምን የስደቷን መታሰቢያ ከመስከረም 26 እስከ ኅዳር 5 ቀን ባሉት ዕለታት በየዓመቱ በየትኛውም አገር ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ የስደቷን ነገር በሚያወሱ ልዩ ልዩ መዝሙራት እና ምስጋናዎች  እያከበረች ኖራለች፡፡ ወደፊትም እስከዕለተ ምጽአት ያለማቋረጥ ትቀጥላለች፡፡
ከመስከረም 26 እስከ ኅዳር 5 ቀን ያለው ይህ ወር ክረምት አልፎ ደመናው ተገፎ ፀሐይ በድምቀት የምትታይበት ምድሪቱ ሁሉ በአበባ የምታሸበርቅበት ወቅት በመሆኑ ወሩ “ወርኅ ጽጌ ማኅሌቱም ማኅሌተ ጽጌ” በመባል ይታወቃል፡፡ በዚሁ አንፃር “በትር ትወጽእ እምሥርወ እሴይ ወየዐርግ ጽጌ እምጒንዱ …” ትርጓሜውም “ከእሴይ ሥር በትር ትወጣለች አበባም ከግዱ ይወጣል”፡፡ በማለት ነቢዩ ኢሳይያስ ቀደም ሲል ስለ እመቤታችን የተናገረው ትንቢት እውነተኛ ትርጉሙን እንዳገኘ መረዳት ይቻላል፡፡ (ኢሳ. 11÷1)፡፡
ከላይ እንደተገለጠው በወርኅ ጽጌ ውስጥ በየሳምንቱ እኹድ ከማታ እስከጧት ሌሊቱን በሙሉ በሚቆመው ማኅሌተ ጽጌ እመቤታችን ድንግል ማርያም ልጇ ኢየሱስ ክርስቶስን በጀርባዋ እያዘለች በእጆቿም እየታቀፈች ከቅዱስ ዮሴፍና ከሰሎሜ ጋር ያደረገችውን አሰቃቂ የስደት ጉዞ፤ ረኃቡንና ጥሙን (ጥማቱን)፤ ከዐይኗ የፈሰሰውን መራር ዕንባና ከቦታ ወደ ቦታ ስትዘዋወር ይደርስባት የነበረውን ከባድ ኃዘን የሚገልጡ የኃዘን መዝሙሮች ይዘመራሉ ይጸነጸናሉ፤ ይመረገዳሉ በመጨረሻም ወረቦቹ በየጊዜው እየተወረቡ ይሸበሸባሉ፡፡ የመዝሙራቱና የማኅሌተ ጽጌው በተለይም ሰቆቃወ ድንግል በሚባለው ክፍል የማኅሌቱና የመዝሙራቱ  ምሥጢራቸው የሚያሳዝን ቢሆንም ምስጋናው እጅግ በጣም ደስ የሚያሰኝ ነው፡፡ ከዚህም ጋር ወርኃ ጽጌውን በሙሉ በጾምና በጸሎት የሚያሳልፉ አባቶችና እናቶች እንዳሉ ግልጥ ነው፡፡ ይልቁንም ከቅርብ ዓመታት ወዲህ አባቶችንና እናቶች ብቻ ሳይሆኑ ወጣቶችም በብዛት ሲጾሙት ይታያሉ፡ ወርኃ ጽጌን የሚጾሙ ሰዎች የሚጾሙት በቤተክርስቲያን መመሪያና ትእዛዝ ሳይሆን በየግል ፈቃዳቸው በእመቤታችን ላይ የደረሰውን ስደትና መከራ በማሰብ የሚጾሙት ጾም በመሆኑ ‹‹የፈቃድ ጾም›› በመባል ይታወቃል፡፡ ምክንያቱም በሕገ ቤተ ክርስቲያን የተደነገጉት ሰባት አጽዋማት ብቻ ሲሆኑ በወርኃ ጽጌ የሚጾመው ጾም በፍትሐ ነገሥት አንቀጽ 15 ላይ ከተደነገጉት አጽዋማት ጋር ቁጥር የሌለው በመሆኑ ነው፡፡ ቢሆንም “እድልው ለጾም” ለጾም አድሉ በሚለው ቃል መሠረት ወቅቱ ለእመቤታችን ያላቸውን ፍቅርና መንፈሳዊ ስሜት የሚገልጡበት በመሆኑ ዋጋ እንደሚያገኙበት አያጠራጥርምና ለምን ጾሙ ተብለው ሊወቀሱ አይችሉም፡፡
የእመቤታችንና የጌታችን ስደት ምንን ያመለከታል?
1.እመቤታችን ለጊዜው ልጇ ወዳጇ ኢየሱስ ክርስቶስን ይዛ የተሰደደችው ጌታችንን ከርጉም ሄሮድስ ለማሸሽና ከሞት ለማዳን እንደሆነ ይታወቃል፡፡
2.የጌታችን ስደት ግን ነቢያት የተናገሩት ትንቢት መፈጸም ስላለበት ያንን ለመፈጸምና በስሙ መከራ ለሚቀበሉና ለሚሰደዱ ሁሉ አርአያና አብነት ለመሆን ነው፡፡
3. ወደ ምድረ ግብፅ የተሰደዱት የአባቶቹ እስራኤላውያን ስደት ለእሱ ስደት ምሳሌ ስለነበረ ያንን ለመፈጸምና ተግባራዊ ለማድረግ ነው፡፡
በመሠረቱ ስደት የሚያስከትላቸው ችግሮች እጅግ ብዙዎች በመሆናቸው በሃይማኖትና በፖለቲካ ምክንያት ሕይወትን ለማዳን ካልሆነ በቀር ስደት ፈጽሞ የሚመረጥ ነገር አይደለም፡፡ በሃይማኖት ምክንያት ለሚሰደዱ ግን ከርስቶስ ራሱ አርአያና ምሳሌ ሆኖ ከእናቱ ከድንግል ማርያም ጋር ከመሰደዱም በላይ “ስለጽድቅ የሚሰደዱ ብፁአን ናቸው መንግሥተ ሰማያት የእነሱ ናትና” በማለት ያስተማረው ትምህርት በአንቀጸ ብፁዓን ተጽፎ ስለሚገኝ ሃይማኖትን ላለመካድ የሚደረግ ስደት ዋጋ እንዳለው የታወቀ ነው፡፡
በአሁኑ ጊዜ ግን ብዙዎቹ ኢትዮጵያውያን ወጣቶች ስደታቸው በሃይማኖት ምክንያት ከሚመጣ ችግር ለመዳን ወይም በፖለቲካ ችግር ብቻ ሳይሆን እንጀራ ፍለጋ በሚል ሰንካላ ምክንያት በተቃራኒው ፈጣሪያቸውን እየካዱና ስመክርስትናቸውን እየለወጡ ከክርስትና እምነት ውጭ ወደሆኑ አገሮች የሚሰደዱት ስደት በብዙ መከራና ችግር ላይ እየጣላቸውና ሕይወታቸውንም ጭምር እያጡ ስለሆነ በተለይም ለክርስቲያኖቹ ባለፈው ጊዜ በሊቢያ በረሃ እንደተደረገው በሃይማኖታቸው ምክንያት በባዕድ አገር ብዙ ችግር እንዳይደርስባቸው በሃይማኖት አባቶች በመምህራንና በወላጆች በቂ ትምህርት ሊሰጣቸው ይገባል፡፡

 
36ኛው የኢ/ኦ/ተዋህዶ ቤተክርስቲያን አጠቃላይ ሰበካ መንፈሳዊ ጉባኤ በሰላም ተጠናቀቀ

230

ከጥቅምት 6/ 2010 እስከ ጥቅምት 9 /2010 ሲካሄድ የሰነበተው  የ36ኛው አጠቃላይ መንፈሳዊ ጉባኤ ባለ 21 ነጥብ የአቋም መግለጫ በማውጣት ተጠናቋል፡፡ በጉባኤው መጨረሻ ቀን የተከናወኑትን ክንውኖች አስመልክቶ ዘገባው እንደሚከተለው ቀርቧል፡፡ማንኛውንም ሥራ ከመስራት አስቀድሞ መጸለይ መጽሓፍ ቅዱሳዊ መርህ ስለሆነና እግዚአብሔር የሚለመንበት መንገድ በመሆኑ በዕለቱ ከሁሉም አስቀድሞ ጉባኤው በብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያሪኩ ጸሎትና ቡራኬ ተከፍቷል፤ ከዚህ በመቀጠልም ሰው ከእግዚአብሔር  አፍ በሚወጣ ቃል ሁሉ እንጂ  በእንጀራ ብቻ አይኖርም ተብሎ በወንጌል እንደተጻፈው ብጹዕ አቡነ ቄርሎስ ለጉባኤው ታዳሚዎች የሕይወት እንጀራና የነብስ ስንቅ የሆነውን ትምህርተ ወንጌል  አስተላልፈዋል፡፡ ይህ ዕለት የጉባኤው መጨረሻ ቀን እንደመሆኑ መጠን በጠቅላይ ቤተክህነት ዋና ሥራ አስኪያጅ ብፁዕ አቡነ ዲዮስቆሮስ  ከመጀመሪያው  የጉባኤ ቀን አንስቶ ቃለ ጉባኤ እንዲይዙ በታዘዙት የቃለ ጉባኤ አርቃቂ ኮሚቴዎች አማካኝነት የሶስቱን ቀናት ሪፖርት፤ ውይይትና ምክክር አስመልክቶ ጥልቅና አስደማሚ  እንዲሁም ወቅታዊ የቤተክርስቲያን ችግሮችን በዳሰሰ  መልኩ በመጋቤ ካህናት ኃ/ስላሴ ዘማርያም ተወካይነት ለጉባኤው ታዳሚዎች ባለ 21 ነጥብ የጋራ አቋምና ውሳኔ ተነቧል፡፡ይህ በእንዲህ እንዳለ የጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ዋና ሥራ አስኪያጅ ብፁዕ አቡነ ዲዮስቆሮስ የቀረበው የጋራ አቋምና ውሳኔ ጥሩ ነው ቢሉም በጉባኤው ያልተካተተ  ሐሳብ አለው ይህ ደግሞ እንደጋራ መግለጫ ሊቀርብ አይገባም ስላሉ  ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያሪኩ በሲኖዶስ የጸደቀውን  ጨምረው ጻፉ እንጂ  የራሳቸው ሃሳብና ልበ-ወለድ ኣይደለም ሲሉ የአቋም መግለጫውን በማጽደቃቸው የታዳሚውን ልብና የቤተክርስቲያንን ሉዓላዊ ክብር አስጠብቀዋል፡፡በመቀጠልም የጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ዋና ሥራ አስኪያጅ ብፁዕ አቡነ ዲዮስቆሮስ ስላለፉት የጉባኤ ቀናት አጠቃላይ ቆይታና ወደፊትም ቤተ ክርስቲያን በምን መልኩ መጓዝ እንዳለባት ሰፋ ያለ ማብራሪያ በንባብ መልክ አስደምጠው መድረኩን ለቅዱስ ፓትሪያርኩ አስረክበዋል፤ ቅዱስ ፓትርያሪኩ ስለ 36ኛው አጠቃላይ መንፈሳዊ ጉባኤና ስለ ቤተ ክርስቲያን ህልውና አባታዊና መንፈሳዊ መልእክታቸውን ለጉባኤው ታዳሚዎች እንዲህ በማለት አስተላልፈዋል የቤክርስቲያንን ጥሪ አክብራችሁ ፡ ከውጭም ከውስጥም ስለመጣችሁ እናመሰግናችኋለን የጋራ ቤታችን በሆነው የስብከተ ወንጌል አዳራሽ ያገናኘን እግዚአብሔር ይመስገን፡ቤተክርስቲያናችን የሁላችን ህልውና ናት፡ሁላችን ልንጠለልባትም ይገባል፡ከዚህ መጠለያ ወጥተው የሚኮበልሉ ወገኖቻችን በምን ምክንያት እንደሚኮበልሉ ልንረዳቸው ያስፈልጋል፤ ቤተክርስቲያን  ከስብከተ ወንጌል የበለጠ ሌላ ሥራ የላትም  ይህንን ትረዱን  እንፈልጋለን በማለት እነዚህንና በአንዳንድ ወቅታዊ ጉዳዮች ላይ በጥልቀት አበክረው የተናገሩ ሲሆን በተለይም ደግሞ የስብከተ ወንገል መስፋፋት፤ የቤተክርስቲያን ህልውናና ክብር እንዲሁም  የቤተክርስቲያን ህብረት ከመልእክቶቻቸው  መካከል ዋና ዋናዎቹ ነበሩ፤  ከዚህ ጋር ተያይዞም ቤተ ክርስቲያን የአማኞች ሕብረትና በክርስቶስ ደም የተመሰረተች ናት በማለት ንግግራቸውን የጀመሩት ቅዱስነታቸው የስብከተ ወንጌል መስፋፋት ደግሞ የቤተክርስቲያን ህልውና ነው በማለት አክለውበታል፡፡በተጨማሪም  በአዲስ አበባ የሚኖሩ ሰባክያነ ወንጌል  የአገልጋይ እጥረት  ወዳለባቸው ገጠር አብያተ ክርስቲያናት እየተጓዙ የቤተክርስቲያን ህልውና የሆነውን ወንጌልን እንዲያስፋፉ የመፍትሔ ሃሳብ ሰንዝረዋል፡ ጥሪያቸውም አስተላልፈዋል፡፡በሚድያ በኩልም ቤተክርስቲያን የጀመረችውን የሚዲያ  ስራ ከዚህ በበለጠ መልኩ ጠንክራ ትሰራ  ዘንድ ይገባል በማለትና  አገልጋዮችም ሥራው የራሳቸው እንደሆነ ተገንዝበው የበኩላቸውን እንዲወጡ ሙያዊ ድጋፍ እንዲያደረጉና  ታዛዥነታቸውን እንዲገልጹ አባታዊ መመሪያ ሰጥተዋል፡ በማከልም ሰው አስተውሎ ሲናገር ይመሰገናል ነገር ግን ተናግሮ የሚያናግር ደግሞ ተናጋሪ ቢያሰኝም በአደባባይ የተነገረ ስህተት በአደባባይ ሊታረም ይገባዋል ካሉ በኋል በጉባኤው ተገቢ ያልሆነ ቃል ተናግረዋል ያሉዋቸውን አንድ ሊቀ-ጳጳስ በአጽንኦት ገስጸዋል፡፡በመጨረሻም የሽልማት ኮሚቴ ባዘጋጀው የውድድር ነጥብ መስጫ ሃሳቦች መሰረት በአስር ምድብ በመከፋፈል ከየምድቡም ከአንድ እስከ ሶስት ለወጡት አህጉረ ስብከቶች ሽልማትና ሰርተፊኬት   ተበርክቷል፡፡የአዲስ አበባ ሃገረ-ስብከትም ፈር ቀዳጅነቱን በአደባባይ አስመስክሯል፡፡
በአጠቃላይ 36ኛው አጠቃላይ ሰበካ መንፈሳዊ ጉባኤ በቅዱስነታቸው ጸሎት ተጀምሮ ለ4 ተከታታይ ቀናት ፡በርካታ የቤተክርስቲያን ጉዳዮችን ሲመለከት ቆይቶ፡ለሚቀጥለው በጀተ ዓመትም ሊሰሩ የሚገቡ ዋና ዋና የቤተክርስቲያን ሥራዎችን በመዳሰስና መመሪያ በመስጠት እንዲሁም ቅዱስ ሲኖዶስ ሊመለከታቸው የሚገቡ ባለ ሃያ አንድ ነጥብ  የአቋም መግለጫ አውጥቶ በቅዱስነታቸው ጸሎትና አባታዊ መመሪያ፤እንዲሁም በጠቅላይ ቤተክህነት እራት ጋባዥነት ተጠናቋል፡፡ 
ወስብሐት ለእግዚአብሔር ፡፡

 
<< ጀምር < ወደኋላ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ወደፊት > መጨረሻ >>

ገጽ 3 ከ 107

አድራሻ

አዲስ አበባ ፤ ኢትዮጵያ

ኢ-ሜይል: aadioces@gmail.com

ድረ ገጹ ውስጥ ይፈልጉ

ሀሳበ ባሕር(የዘመን ቁጥር)

ባሕረ ሐሳብ የዘመን መቁጠሪያ

ግጻዌ